Interactions

L'objectif principal de l'écriture inclusive est d'assurer une représentation égale des femmes et des hommes, tout en luttant contre les inégalités de genre. La diffusion progressive de termes tels qu' « autrice », l'utilisation de certaines formes de langage plus inclusives (comme « Bonjour à toutes et tous »), ainsi que le déclin de certaines appellations comme « mademoiselle » au profit de « madame », témoignent de la possibilité de changer et de faire disparaître la prédominance du masculin et les expressions sexistes dans la langue. Cela démontre que la langue est un élément vivant et évolutif, et qu'il n'y a pas de destinée linguistique inéluctable.

Lors de nos interactions verbales, nous employons une langue qui accorde une valeur universelle au masculin, comme le montre l'expression « les Droits de l'Homme » (au Québec, on préfère « les droits de la personne »). Cette pratique a pour effet de marginaliser les femmes en les rendant invisibles (en ne formant pas de féminin pour certaines professions valorisées) ou en portant atteinte à leur dignité (en attribuant une connotation péjorative au féminin de certains mots, par exemple, « un gars » versus « une garce » ou « un entraîneur » versus « une entraîneuse »).

« Un père et sa fille sont victimes d'un accident de voiture. On les transporte d'urgence à l'hôpital. Le père meurt dans l'ambulance. La fille est dans un état critique, il faut lui faire une intervention chirurgicale. En voyant la patiente, le médecin qui devait faire l'opération s'écrie : "C'est ma fille !". Comment cela est-il possible ? ».

La plupart des personnes interrogées ne parviennent pas immédiatement à trouver la réponse. le constat est que l'utilisation de l'article « le » devant le mot « médecin  » renvoie communément à une personne de genre masculin plutôt qu'à l'Humanité dans son ensemble. Ce simple article restreint la pensée à l'image d'un homme, même si la profession médicale est actuellement largement féminisée, avec un nombre d'étudiantes en médecine qui dépasse même celui des étudiants.

L'universel, ce qui est censé être neutre, est généralement exprimé au masculin. Cette convention a été établie à partir du XVIIe siècle, lorsque l'accord du verbe ou de l'adjectif s'est aligné sur le genre masculin. Auparavant, l'accord se faisait en fonction du substantif le plus proche, conformément à ce que l'on appelle l'accord de proximité.

La règle grammaticale stipulant que « le masculin l'emporte sur le féminin »  a été introduite plus précisément en 1789, lorsque l'Assemblée française a choisi l'expression «  Droits de l'homme », considérant que, malgré leur contribution significative pendant la Révolution, les femmes n'étaient pas l'égale des hommes en raison de préjugés sur leur intelligence supposée inférieure.

De nombreuses professions avaient des formes féminisées jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, telles que « autrice », « écrivaine » ou « peintresse », mais elles ont été supprimées au profit de la forme masculine unique.

Au XIXe siècle, de nombreuses professions, comme « avocates », « pharmaciennes » et même « bachelières », qui étaient autrefois réservées aux hommes, ont subi une dévalorisation. Cela coïncide avec l'entrée des premières femmes à l'université. Il est intéressant de se questionner sur les contextes politiques et sociaux qui ont fait émerger le débat sur un langage non sexiste. Les controverses liées à l'évolution de la langue française à l'époque contemporaine, en France et ailleurs en Europe, surviennent dans des contextes où l'égalité des genres progresse.

Les débats concernant l'écriture inclusive peuvent être interprétés comme une réaction aux transformations sociales et culturelles qui donnent voix aux minorités. Ces règles linguistiques ont des répercussions sur notre perception du monde et contribuent à façonner notre culture. Elles influencent la formation de nos idées, de nos perceptions et de nos comportements.

Dans les écoles, où les enfants apprennent et grandissent, on leur dit souvent que "Le masculin l'emporte". Cela signifie que, même si on parle des deux genres, on utilise généralement le masculin comme le plus important. Cette idée peut influencer la façon dont les enfants voient les hommes et les femmes dans la vie quotidienne et peut contribuer à perpétuer toutes les formes de marginalisation sociale et politique des femmes.

Utiliser un langage inclusif en classe, c'est parler d'une manière qui inclut tout le monde de manière égale. Cela peut rendre l'apprentissage plus attractif pour tout le monde. En utilisant ce type de langage, on peut aussi montrer que l'égalité entre les genres est importante en classe, et donc dans la société en général.

Un langage inclusif, c'est un langage qui reflète les femmes et les hommes en donnant des noms et des titres qui les incluent tous les deux, sans montrer de préférence pour un sexe. Cela aide à éviter d'utiliser des mots ou des expressions qui peuvent être discriminatoires.

Source : Introduction, Le langage inclusif est politique : une spécificité française ? article de Marie Loison, Gwenaelle Perrier et Camille Noûs dans Cahier du genre, n°69, 2020, p.5-29?

Démystifier les insultes : Opter pour un langage respectueux

Les insultes se manifestent sous diverses formes et touchent toutes les tranches d'âge, ainsi que tous les établissements scolaires. Les adolescent·es ont tendance à utiliser des insultes de façon régulière, parfois sans vraiment comprendre à quel point elles peuvent être blessantes.

Ces insultes incluent des commentaires sexistes et des injures dirigées à la fois vers les filles et les garçons. Elles visent souvent à dévaloriser en se focalisant sur les caractéristiques physiques, intellectuelles et même sur la vie sexuelle de leurs camarades de classe. Les insultes sexistes et LGBTphobes ont en commun le fait de rabaisser la personne visée et, lorsqu'il s'agit de garçons, de les présenter de manière efféminée, les excluant ainsi du groupe des pairs.

Il est important de réfléchir au sens de ces injures et de remarquer celles qui portent atteinte à l'un ou l'autre genre. Par exemple, des termes tels que « sale pute », « blonde », « salope », « pétasse » et « connasse »sont souvent utilisés pour dénigrer les filles, tandis que « pédé », « gonze », « enculé », « fils de pute » et « espèce de con »sont couramment employés pour dénigrer les garçons.

Lorsque l'on parle du processus par lequel les filles et les garçons développent leur identité en fonction de leur genre, on aborde également la question du sexisme et de LGBTphobie. Ces deux problèmes découlent de l'idée que les hommes et les femmes sont fondamentalement différents, ce qui justifie la répartition inégale des rôles entre les genres. Les insultes sexistes et LGBTphobes s'attaquent précisément à ce qu'ils et elles considèrent comme une transgression des normes de genre : par exemple, en traitant un garçon d'efféminé, on sous-entend qu'il pourrait être homosexuel, tout en insinuant que les garçons homosexuels sont moins « masculins » ou « virils » que les garçons hétérosexuels. De plus, en associant la féminité à quelque chose de négatif, cela implique que « être comme une fille » est dévalorisant.

Les manifestations de LGBTphobie à l'école peuvent être considérées comme une forme de harcèlement. Elles peuvent avoir un impact sérieux sur le développement personnel de l'élève et même compromettre sa réussite scolaire. Prévenir ces comportements au sein de l'école est une priorité, car cela garantit la sécurité de tous les élèves et favorise l'égalité des opportunités pour chacun·e.

L'homophobie, la biphobie et la transphobie se nourrissent de préjugés basés sur le genre et se manifestent de différentes manières, telles que la discrimination, la violence physique, les insultes, les moqueries, les blagues et les commentaires désobligeants. Ces comportements peuvent sembler anodins entre adolescents, mais ils peuvent avoir des conséquences graves s'ils perdurent.

• Les jeunes LGBTQIAP+ (Lesbiennes, Gays, Bisexuels, Transgenres, Queer, Intersexes, Asexuels, et d'autres identités apparentées) ;
• Les personnes qui cachent leur orientation sexuelle par crainte de subir des discriminations ;
• Toutes les personnes qui ne se conforment pas aux stéréotypes de genre traditionnels ;
• Les enfants issus de familles homoparentales ou ayant un parent homosexuel.

En conclusion, en moyenne, au moins deux élèves par classe sont susceptibles d'être concernés par ces questions. Si l'on ajoute les jeunes hétérosexuels qui ne se conforment pas aux stéréotypes de genre, ainsi que les enfants élevés par des familles homoparentales ou ayant un parent homosexuel, il est probable que plus d'un million d'élèves seront potentiellement touchés par des discriminations liées à l'orientation sexuelle ou à l'identité de genre au cours de leur scolarité.

Source :  Discriminations LGBT-phobes à l'école, État des lieux et recommandations, rapport de Muchel Teychenné, 2013, p.11(pdf)

• Faire des commentaires humiliants en se basant sur l’orientation ou l’identité sexuelle de quelqu’un·e ;
• Imposer des normes sociales en critiquant une fille ou un garçons parce qu’on la considère pas assez féminine ou pas assez viril ;
• Faire des commentaires misogynes (traiter un garçon de « fille » comme si c’était une insulte) ;
• Insulter une personne d’« enculé », de « pédé », de « gouine », de « travelo », etc. ;
• Donner des injonctions vestimentaires liés au genre ;
• Diffuser des rumeurs sur la vie sexuelle de quelqu’un·e ou même juger quelqu’un·e pour sa vie sexuelle ;
• Faire des menaces à caractère sexuel.

L’apprentissage du respect est un enjeu majeur pris en charge par l’ensemble des établissements scolaires. La culture de l’égalité ainsi que la compréhension d’autrui sont des armes essentielles pour combattre les violences et discriminations sexistes et LGBTphobes.

Les interactions à l'école sont bien plus que de simples échanges verbaux ou sociaux. Elles façonnent la manière dont les enfants perçoivent le monde, les autres et eux-mêmes. C’est pour cela que ces interactions doivent également être envisagées dans le contexte de l'éducation à l'égalité des genres et à l'inclusion. L'école dépasse le simple rôle d'enseignement des connaissances. Elle constitue le lieu où se développent les valeurs qui influencent notre avenir en tant que société.